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  泉州创造者经过主题深耕、方法立异、传达晋级三重发力，让童谣、茶技等本乡非遗经过绘本走向世界

  在泉州，红砖古厝、骑楼老街、童谣俗话，都是流动千年的文明基因。近年来，后浪出书公司创始人、安溪籍乡贤吴兴元，菲律宾归侨吴少鹏，拂晓工作大学学子等创造者与团队，以绘本为载体，用多元构思激活民间传统文明，让方言、风俗、茶文明等元素走出古籍与街巷，在今世创造中勃发重生、衔接世界。

  本乡主题的构思中心，是捕捉最具烟火气的文明符号，将团体回忆转化为可视化故事。创造者们不谋而合地聚集闽南童谣这一文明载体，由于它不只是方言的活化石，更是几代泉州人的幼年印记。

  吴少鹏受美国童谣绘本启示，选中闽南人耳熟能详的《天乌乌》，打破传统歌词的简略图解，重构出“天、地、人、神祇、动物”共生的东方神话世界。他将“落雨”与泉州风俗“娶亲”构思结合，用赤色雨伞组成迎亲部队，把乌云幻想成海龙王娶亲的仪仗，让弯弯曲曲的云朵成为爱情路上的迂回标志，海陆空动物组成接亲团，终究以人类女孩作为新娘收尾，既保存童谣的童趣，又融入闽南婚俗的热烈与人情味。拂晓工作大学的“00后”团队则精选《月娘月光光》等5首童谣，掩盖美食、农耕、风俗、日子四大主题，每首截取4—8句中心内容，以言简意赅的编制适配不同受众，让童谣成为承载闽南日子场景的微型窗口。

  除了童谣，泉州的修建与日子风情也成为主题构思的重要来历。吴少鹏在中山路的雨中散步时，从“南国多雨天，骑楼可避风”的俗话中取得构思，创造《盛开在中山路的小韶光》系列，将骑楼的窗台、雕花廊柱、老招牌与行人避雨的场景定格，捕捉古城“和乐且闲”的日子质感。他还将视角延伸至木偶戏、古早味美食等场景，《去看一场木偶戏》详尽描绘从搭台到演绎的全流程，《泉州古早味》聚集触动乡愁的味觉回忆，让修建、风俗、美食这些碎片化的文明符号，经过绘本串联成完好的古城人文图景。

  在本乡扎根的一起，部分著作还以世界化视角进行主题构思晋级，让地域文明成为全世界可共情的叙事。安溪籍出书人吴兴元建议的《山君，别怕》绘本，跳出单纯的茶文明介绍，以“成长与陪同”为中心构思，将铁观音制造技艺奇妙融入温情故事。创造者马岱姝深化安溪茶山采风一个月，亲自参加茶叶采摘、摇青、炒制全流程，终究以华南虎与茶农女儿“美”为主角，经过山君误碰摇青机、女孩带山君调查茶芽成长等兴趣情节，将晒青、摇青、炭焙等专业技艺转化为跨过言语的视觉符号。这种构思既展现了安溪茶山的天然之美，又以“人与天然调和共生”的主题，让海外读者在情感共识中了解泉州茶文明，完成“以故事传文明”的传达方针。

  泉州绘本创造的另一大构思亮点，在于打破传统绘本的单一纸质方法，经过视觉风格的个性化规划、技能办法的立异运用与衍生产品的多元开发，构建“视觉—听觉—互动”的多维传达矩阵，让文明传达更具感染力与浸透力。

  吴少鹏的著作充溢“无问东西，生猛混血”的构思特质，《天乌乌》的插画兼具神话的奇幻与闽南的厚重，赤色雨伞与灰色乌云构成激烈颜色比照，动物形象夸大灵动，既保存儿童绘本的稚气，又暗含泉州文明多元杂糅的特质。拂晓工作大学团队则发挥专业优势，为每首童谣定制专属绘画风格：《月娘月光光》以扁平面风格营建静寂夜色，《正月歌》用厚涂技法展现节庆的热烈，一起在悉数著作中融入红砖古厝燕尾脊、传统服饰纹样、端午香包等地域符号，让视觉成为文明辨认的榜首触点。在《郑成功骑马》花灯设备中，吴少鹏更将传统花灯资料与现代光电技能结合，完成静态绘画与动态设备的构思跨界，拓宽了绘本的视觉呈现鸿沟。

  技能赋能让绘本从“可读”晋级为“可感”，是方法构思的重要打破。为处理方言“看得懂、读不出”的痛点，两部童谣绘本都引入了“扫码即听”的音频功用。吴少鹏约请泉州童谣大赛获奖小朋友录制《天乌乌》音频，印在连体明信片上，扫描二维码即可收听纯粹闽南语吟诵；黎大学子团队则经过原创或AI辅佐录制音频，嵌入折页封底，让读者在翻阅画面时同步感触方言的韵律之美。吴少鹏更尝试用AI东西将《天乌乌》插画做成动画短片，即使技能尚不老练、画面略显粗糙，却刚好符合古城“不完美但有温度”的特质，这部短片在九一路邮政大厦野外大屏放映，完成了绘本从纸质到电子、从静态到动态的延伸。未来，黎大团队还方案开发AR互动版别，扫描图画可触发闽南修建3D模型与童谣动画，进一步强化沉溺式体会。

  衍生产品的构思开发，则让绘本打破单一传达载体，融入日常日子场景。黎大学子团队将5册折页装帧成礼盒，附赠滑轨冰箱贴、徽章、贴纸、挂件等430件衍生品，以“中心著作+附加值产品”的方法，增强读者的互动感与文明认同，让绘本从“书架上的书”变成“日子中的物”。吴少鹏则经过多元协作拓宽传达途径，先将《天乌乌》做成台历，配上闽南语注音和布景介绍，后推出带邮资的连体明信片。这些衍生构思不只提升了著作的传达力，更让文明传承浸透到日常运用场景中，完成“见物思文”的长效影响。

  泉州绘本创造的构思，终究落地于传达途径的精心规划，让绘本走进与主题匹配的日子场景，完成“在哪里呈现，就感动谁”的精准触达。

  吴少鹏将《天乌乌》闽南童谣创造展作为状元街开街典礼活动的一部分。恰逢新年期间在外泉州人回乡之际，展览经过插画、创造布景、明信片展现与互动研学区，让归乡者在了解的街巷中感触幼年回忆，不少观众慨叹“看到著作就感觉回家了”。这种“展览+街区”的场景交融，让绘本成为古城文旅的一部分，既活化了街区文明，又让传达更具情感温度。他还方案将动画短片带到马来西亚的吉隆坡或马六甲放映，凭借“下南洋”的历史布景和文明枢纽，在海外闽南华裔聚居地打造传达场景，让泉州文明经过绘本完成“二次下南洋”。

  黎大学子团队则聚集文旅与教育场景，将折页礼盒经过文旅途径分发，让儿童与游客在旅游古城时，能经过绘本进一步探究闽南文明；一起制造宣传片与音视频，经过线上线下结合的方法掩盖全国，打破地域约束。《幼儿园闽南语绘本》则直接切入幼教场景，将绘本转化为课程资源，让方言与文明传承从幼年开端扎根。这些场景化构思，让绘本不再是孤立的艺术著作，而是成为衔接文明与日子的桥梁。

  跨界联动是传达构思的另一大亮点，经过不相同的范畴的资源整合，扩大文明传达的效应。吴少鹏在漳州举行“阿嬷的歌：闽南传统童谣与现代回响”双个展，让泉州文明打破地域鸿沟，取得闽南地区的跨城认同。后浪出书公司的跨界构思更为多元，不只推出《山君，别怕》英文版、法语版、西班牙语版全球发行，登陆英国亚马逊等世界渠道，还发动“后浪全球插画奖”，以“Time For Tea（茶之时）”为主题，鼓舞全球艺术家发掘安溪故事。

  受众定位的精准化，让传达构思更具针对性。创造者们最大极限地考虑不同集体的需求，进行分层传达规划：针对儿童受众，吴少鹏的动画短片保存“稚气”风格，黎大团队规划卡通动画片段与互动衍生品，让文明启蒙充溢兴趣；针对青年与外来旅客，黎大团队添加方言发音注释，吴少鹏的明信片便于保藏带着，让文明传达适配快节奏的现代日子；针对海外华裔与世界读者，《天乌乌》方案翻译多言语发行，《山君，别怕》以全球共识的主题下降文明门槛，让泉州文明既安慰乡愁，又取得跨文明认同。

  从主题构思的双维度拓宽，到方法构思的多感官晋级，再到传达构思的场景化浸透，泉州绘本创造者们用画笔编织出一张文明传承的网络。他们的著作让童谣变成神话，让修建变成故事，让地域文明变成全球言语。这些绘本就像古城的一扇扇窗口，透过灵动的画面与温暖的故事，让泉州的人文见识被看见、被听见、被接触、被传承。（泉州晚报融媒体记者 谢伟端 通讯员 王珺）

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